昆明少兒國學禮儀學校-姜泓吟學校談助人的藝術

昆明少兒國學禮儀學校-姜泓吟學校談助人的藝術 昆明少兒國學禮儀學校-姜泓吟學校談助人的藝術 春秋戰國時期，齊國有一個富翁叫黔傲，他是一個高傲的人，很看不起那些窮人。有一年*鬧災荒，窮人幾乎天天都沒有東西吃，一個個餓的東倒西歪。他便想拿出點糧食給災民們吃，但又擺出一副救世主的樣子，神氣活現地站在路邊，把做好的窩窩頭擺在旁邊，施舍過往的災民。每當過來一個饑民，黔傲便丟過去一個窩窩頭，并且傲慢地叫著：“叫花子，給你吃吧!”有時候，過來一群人，黔傲便丟出去好幾個窩窩頭，讓饑民互相爭搶。黔傲在一旁嘲笑地看著他們，十分開心，覺得自己真實大慈大悲的活菩薩。 這是，有一個瘦骨嶙峋的饑民走過來，只見他滿頭亂蓬蓬的頭發，衣衫襤褸，將一雙破爛不堪的鞋子用草繩綁在腳上。他一邊用破舊的衣袖遮住面孔，一邊搖搖晃晃地邁著步子，由于幾天沒吃東西了，他已經支撐不住自己的身體了，走起路來也有些東倒西歪了。 黔傲看見這個饑民的模樣，便特意拿了兩個窩窩頭，還盛了一碗湯，對著這個饑民大聲吆喝道：“喂，過來吃！”饑民像沒有聽見似的，沒有理他。黔傲又叫道：“嗟，聽到沒有？給你吃的！”只見那饑民突然精神振作起來，瞪大雙眼看著黔傲說：“收起你的東西吧，我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來之食！” 黔傲萬萬沒想到，餓得這樣搖搖晃晃地饑民還保持著自己的人格尊嚴。黔傲滿面羞慚，一時說不出話來。 這個故事描寫了一個寧可餓死也不肯接受嗟來之食的有骨氣的窮人。古往今來，有許多自尊自強的人“廉者不食嗟來之食”：陶淵明不為五斗米折腰；李白高吟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；朱自清寧可餓死，不吃救濟糧......他們都沒因一時的窘困而喪失自己的尊嚴。他們的故事告訴我們，即使是被同情被幫助的弱者，他們也是有自尊心的，是和我們平等的人。 幫助是一種友好的表示，是一種與人共渡難關的情誼，不是憐憫，也不是施舍。1我們既要有效地幫助別人，又要讓別人感受到愛心的溫暖。 禮儀A B C A 幫助別人不一定是物質上的，也可能是幫助他人分析事情，解除心結，要重視精神思想上的交流。 B 幫助他人的時候不要露出憐憫和施舍姿態，不要給人高高在上的感覺。 C 幫助別人之前，*先征求當事人的同意，比如先問一些：“讓我來幫助你或讓我們一起來面對，好嗎”之類的話。 網址：；