合肥北派職業怎么樣(合肥北派職業介紹)

壽氏傳承創新扶陽正骨整體觀工作室：壽國章、安徽人、出身中醫世家、67年曾就讀安徽醫*、中醫主任醫師、79歲，尚師從祖父壽益堂先生、晚清傷寒大家張老陀先生，并盡得其傳、臨證善用姜桂附起沉疴大疾，深得扶陽三昧，因有“火神”之稱。壽天宇、醫師、師從祖父、出身中醫世家、從事“*扶陽歸根理論、現代軟組織外科學力學正骨原理”、臨床工作十余年,、每日門診就診量40余人；壽天順、師從祖父、出身中醫世家、中醫師、83年專科畢業，從事“火神” “*扶陽歸根理論、身心整體觀.、現代軟組織外科學力學正骨原理”、臨床工作三十余年,、每日門診就診量80余人、曾進修于上海岳陽傷科醫院、北京三院、河南洛陽正骨醫院，多年專注于*扶陽理論、身心整體觀與黃帝內經傷寒論的研究，結合現代軟組織外科學力學正骨原理和心理學的理念，獨創了一套融合*扶陽、軟組織外科學力學正骨原理、心理學、中醫身心整體觀治療方法。運用新時代醫學和中醫扶陽理論，研究*慢性疼痛慢性疾病 ，在近三十年的臨床實踐中不斷研究探索，總結形成的醫學理論構思。它包含了中醫扶陽、中醫四焦論、中醫內觀解剖學、針灸學、推拿學、骨科學、軟組織外科學力學正骨原理、心能源、唯識學、心理學、治療學等等，是新世紀的一門綜合性學科，一切理論和方法、包括中醫天人相應觀 、心理學等方法.、兼容并蓄，包羅萬象、解放思想、破除門派，是學習的前提；{至真要大論}“諸痛癢瘡”皆屬于心、心為陽中之太陽、陽氣之根本。從心真正修正觀念，放下心中負荷，活在喜悅中、最終擺脫病魔（心魔），獲得了重生。 壽天順大膽直言，如果醫學仍停留在物質層次，只醫身而忽略心，不探索病人內在的絕望，不引導病人「自我察覺」，去發現自己如何在不知不覺中創造出疾病，光把腫瘤治好，其實也只做了一半。 排除體內有害毒素負面情緒和垃圾、活在祥和中，強化自愈和自我修復能力；現代人浮躁、緊張、不安、失眠、悲傷、愧疚、焦慮、恐懼、壓抑狀態 人們陽氣白白耗損、坎中真陽外泄、陰盛陽衰，全民陰陽格拒、上熱下寒證等、“中醫扶陽歸根理論”使真陽回到本位；比如年輕人動輒熬夜至凌晨，卻不知深夜11時至凌晨1時，是養陽的關鍵時段；人們從冰箱里拿出冷藏的水果立刻就吃，甚至冬天吃西瓜等反季水果，常把涼茶當飲料、濫用清熱、抗生素等等，這些做法都會使陽氣耗損。如喉嚨痛、頭暈、發熱等癥狀，醫生就會告訴他“上火”了，需要“清熱、消炎”，隨即開一些苦寒、抗生素的藥物給他服用。實際上，這種思路是不對的，受寒的表象往往都是“上火”，這是陽氣不足身體運作不暢，從而產生了類似于“上火”的反應；如果此時再服用苦寒的藥物，就會把身體越弄越寒。只有抓住陽氣這個“本”，才能解決根本問題，所以古代醫家說寧食溫補，不食苦寒。我們做每一件事都不要損耗自己的陽氣。” ，疾病其實是兩個概念，發病的前期階段就為疾，《黃帝內經》里說到，圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂。這個“未病”的狀態就是亞健康，很多人檢查身體，所有的指標都是正常的，可就是身體感覺不舒服，精神不好甚至不能工作。這就是“疾”的狀態，如果陽氣足，人們通過自身的能力，不需要治療就會好。但如果陽氣不足，自愈能力弱，就會由“疾”致“病”。因此，中醫的養生理念就是扶陽。陽氣為人身立命之本。一個健康的身體、一個長壽的人必須要有充足的陽氣作為前提條件，自明清以來直至當今，中醫溫病派、滋陰派多用清熱寒涼的思維，當今中醫仍然奉行這一治病理念，故療效不明顯，特別是對重病、大病的治療，很難有好的療效，更談不上有好的遠期的療效。所以就給了老百姓一個印象——“中醫”不行，“取消中醫”之說出現便也不難理解了。如今，“中醫扶陽身心